Τετάρτη. Μάλιστα σύμφωνα με τον καθηγητή Colin Humphreys, ήταν 1η Απριλίου το 33 μ.Χ.
Όπως γρέφει το περιοδικό Time, αν αυτό αληθεύει τότε η σύλληψη, η ανάκριση και η δίκη του Θεανθρώπου δεν έγιναν σε μία νύχτα.
«Αν κοιτάξετε όλα τα γεγονότα στα Ευαγγέλια - μεταξύ του Μυστικού Δείπνου και της Σταύρωσης, υπάρχει απόσταση», δήλωσε ο Humphreys στο BBC . «Είναι αδύνατο να χωρέσουν μεταξύ Πέμπτης βράδυ και Παρασκευής πρωί».
Ο Humphreys πιστεύει ότι το εύρημά του θα μπορούσε να μας κάνει να ξανασκεφτούμε πώς πρέπει να γιορτάζουμε πραγματικά το Πάσχα.
Η ιστορική αντίφαση, την οποία ορισμένοι αποκαλούν «το πλέον ακανθώδες πρόβλημα στην Καινή Διαθήκη», προέρχεται από την εφαρμογή διαφορετικών ημερολογίων που χρησιμοποιούνται στα ευαγγέλια του Ματθαίου, του Μάρκου, του Λουκά και του Ιωάννη. Οι τρεις πρώτοι έγραψαν ότι ο Μυστικός Δείπνος συνέπεσε με το εβραϊκό Πάσχα, ενώ ο Ιωάννης ισχυρίστηκε ότι έλαβε χώρα πριν από την εβραϊκή αργία.
Αν ο Humphreys έχει δίκιο για τα διαφορετικά ημερολόγια, τα ευαγγέλια τότε συμφωνούν ότι ο Μυστικός Δείπνος έγινε Τετάρτη.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Για να αποφευχθούν περιπτώσεις εμφάνισης υβριστικών σχολίων ή άλλων ποινικά κολάσιμων πράξεων, όλα τα σχόλια πριν δημοσιευτούν ελέγχονται.
Παρακαλούμε μην αποστέλετε πληροφορίες άχρηστες προς τη λειτουργία του συγκεκριμένου blog.
Τα μηνύματα είναι προσωπικές απόψεις των αποστολέων και σε καμία περίπτωση δεν εκφράζουν τους δημιουργούς ή διαχειριστές της συγκεκριμένης σελίδας.